天氣這樣好，宜西行，探頭看看四維空間內的一面鏡，內有回憶的甜淨，因為過濾了，其他幾味都潤好．
風大或小都滿載聲音，掤得緊緊的心，難免癢癢的，有點痛．一往過來都如此．
藍色的天都是輕省的，盈懷袖的香．雖然不一定在暗，說明也太托大．更多洗刷都沒有太褪色，就是有，都是因為自己不更事．
2011年1月3日 星期一
花果飄零代的最後社運人
說司徒華先生說是民主鬥士，不若為終生的「愛國者」，或更準確的「文化主義者」，恰是 唐 君毅筆下中華文化花果飄零的最後一代人，情懷和學養是以”蒼生為念”的傳統士大夫道統．須知司徒先生是以中文運動及文憑教師反減薪幾事投身社運，其精神要義為反殖，所保護者為中華文化在香港的地位．
他的思想極少受西方文史哲的第一手材料影響，貫穿其四十載的社運及政治生涯，與多個政府建制及政治勢力周旋所憑仗的是古書國學及或一套二十五史（不必天真，中華精萃自有四書五經，亦不乏厚黑權術）。
對抗不義不公自是一切社會行動的源起，但以一個六七歲要走日本仔的孩子來說，惱恨侵略而生的愛國心自是必然選項，只是在共產黨得天下的國，又有太多蠻來，對傳統太多戕害，又從何愛起．
花果飄零代流徒到香港，在生活以外，無限鄉愁國恨，但多數咀裡說說算，要發憤為動力，轉化到在英治下的香港，爭回一席文化尊嚴，得待一位民國二十年生的男孩，在父親勞碌一世一無所有後知「不公義」，再因緣際會而揚旗立萬，在香江開出奇葩，幾番插枝改號為”爭取民主”，但更重要的亮出一張對中共政權的境外（？）「否決」票．無須老外幫忙，用中文寫成。
司徒先生是一把存忠劍，心底是要傳下中華文化的好，演化成一個長期的政治命題．花果飄零代原是前現代主義的遺風，但堅持久了，也變了後現代的香港景物，亦成全了香港之為「歷史特區」。
再記：其實 司徒 先生不算自幼立志，而是年過不惑才「拋身」社運，受人一聲阿叔亦貨真價實，沒有出道成名趁早的餘暇：這既是未開放的社會使然，但亦成就當事人諜略睿智有成、經濟穩定，從此可自由漫步長途。
二十年前訪問 司徒 先生在文憑教師一役前可有其他輝煌履歷，六十歲的他淡然說：無乜，都係攪下學校旅行咁啦。
他的思想極少受西方文史哲的第一手材料影響，貫穿其四十載的社運及政治生涯，與多個政府建制及政治勢力周旋所憑仗的是古書國學及或一套二十五史（不必天真，中華精萃自有四書五經，亦不乏厚黑權術）。
對抗不義不公自是一切社會行動的源起，但以一個六七歲要走日本仔的孩子來說，惱恨侵略而生的愛國心自是必然選項，只是在共產黨得天下的國，又有太多蠻來，對傳統太多戕害，又從何愛起．
花果飄零代流徒到香港，在生活以外，無限鄉愁國恨，但多數咀裡說說算，要發憤為動力，轉化到在英治下的香港，爭回一席文化尊嚴，得待一位民國二十年生的男孩，在父親勞碌一世一無所有後知「不公義」，再因緣際會而揚旗立萬，在香江開出奇葩，幾番插枝改號為”爭取民主”，但更重要的亮出一張對中共政權的境外（？）「否決」票．無須老外幫忙，用中文寫成。
司徒先生是一把存忠劍，心底是要傳下中華文化的好，演化成一個長期的政治命題．花果飄零代原是前現代主義的遺風，但堅持久了，也變了後現代的香港景物，亦成全了香港之為「歷史特區」。
再記：其實 司徒 先生不算自幼立志，而是年過不惑才「拋身」社運，受人一聲阿叔亦貨真價實，沒有出道成名趁早的餘暇：這既是未開放的社會使然，但亦成就當事人諜略睿智有成、經濟穩定，從此可自由漫步長途。
二十年前訪問 司徒 先生在文憑教師一役前可有其他輝煌履歷，六十歲的他淡然說：無乜，都係攪下學校旅行咁啦。
2010年9月23日 星期四
嫦娥
奇華的舊裝紙盒月餅是三四十年前旺角上海街等的美好回憶，因為內有嫦娥，還是八月十四出爐的熱辣，我父母帶著我夜裡搶購的好女子．
月餅最貴作料的聞說是蓮蓉，原因是人工貴：那些年頭的蓮蓉是用人力把煮熟的蓮子搓壓成蓉的，手只是輔助，更多的是動用人腳－踩．唔係嚇你，九百幾年前，有位男同學告訴我，有一年秋季，為幫補家計，去了某茶樓做兼職，半個月放學就去踩蓮蓉，攪到發夢淹死缸中，結果從此不吃月餅．(而家全部機製，無理由又係話蓮子貴?)
但我們只慕熱心內的鹹蛋黃，有著即將溶化的喜慶．等一年就食這一塊半塊．分到的份額的大小總的就是家庭當年經濟環境的指標，我們再是生骨大頭菜或唔知米價，都深明這一點．所以吃著吃著，加上那頓好菜好飯，懵懵然對一家團圓有從味蕾而起的知性了解．
咁又關嫦娥乜事呢?就係個盒靚囉．盒面的古裝美女，待月西廂，曲廊水淺，秋夜中拈著一把團扇，敢情就是嫦娥－我一直係咁諗，事實上，盒面的美女真的畫得好靚．縱使看似是明代裝朿（大咗先知），與后羿吳剛西王母等早在戰國同期出道的生年不符，都唔理嘞，總之認定伊人就是嫦娥姐．
其實，娥姐廁身處只覺夜涼水静，渺無人氣，與中秋舉家共歡的熱鬧南轅北轍，當時就覺有古怪，不過，都係食為先，半晌後怎理得月中姐姐的憂思與閒愁．中秋的故事本來就是個反背，偷取靈藥直飛太空的獨立女子，原來是為提醒大家記得返屋企過節食飯的逆向示範．
奇華有很長日子棄用此盒面設計，用了個懶豪的金裝皇帝像裝餅，當堂叫我下逐客令．直到嫦娥姐重臨．
凡間嫦娥月光照，聊以舒幽情．
月餅最貴作料的聞說是蓮蓉，原因是人工貴：那些年頭的蓮蓉是用人力把煮熟的蓮子搓壓成蓉的，手只是輔助，更多的是動用人腳－踩．唔係嚇你，九百幾年前，有位男同學告訴我，有一年秋季，為幫補家計，去了某茶樓做兼職，半個月放學就去踩蓮蓉，攪到發夢淹死缸中，結果從此不吃月餅．(而家全部機製，無理由又係話蓮子貴?)
但我們只慕熱心內的鹹蛋黃，有著即將溶化的喜慶．等一年就食這一塊半塊．分到的份額的大小總的就是家庭當年經濟環境的指標，我們再是生骨大頭菜或唔知米價，都深明這一點．所以吃著吃著，加上那頓好菜好飯，懵懵然對一家團圓有從味蕾而起的知性了解．
咁又關嫦娥乜事呢?就係個盒靚囉．盒面的古裝美女，待月西廂，曲廊水淺，秋夜中拈著一把團扇，敢情就是嫦娥－我一直係咁諗，事實上，盒面的美女真的畫得好靚．縱使看似是明代裝朿（大咗先知），與后羿吳剛西王母等早在戰國同期出道的生年不符，都唔理嘞，總之認定伊人就是嫦娥姐．
其實，娥姐廁身處只覺夜涼水静，渺無人氣，與中秋舉家共歡的熱鬧南轅北轍，當時就覺有古怪，不過，都係食為先，半晌後怎理得月中姐姐的憂思與閒愁．中秋的故事本來就是個反背，偷取靈藥直飛太空的獨立女子，原來是為提醒大家記得返屋企過節食飯的逆向示範．
奇華有很長日子棄用此盒面設計，用了個懶豪的金裝皇帝像裝餅，當堂叫我下逐客令．直到嫦娥姐重臨．
凡間嫦娥月光照，聊以舒幽情．
2010年8月30日 星期一
2010年8月12日 星期四
2010年7月30日 星期五
2010年7月7日 星期三
老之將至
我想我開始老了．這樣的熱天，看到過去又過來的人，心裡說，啊還是差不多，但實在是歲月洗刷過，緃是慢，也還是老了下來．
我是如此寬弘，見誰也總是說你也沒多變，事實上，我之視你，猶你之視我，正如老花，如雲端飄來的暗，半晌就黯然，景境都沉默了．有話都只說半分，特別是明白到走過來哪有容易．不得不讓人．委婉是學回來的乖，使費不菲．
我的算式是退減法，從前的一點數到今日的線面，曾走過的路，再崎嶇，都算有譜－咁都無咁驚．像格林童話中常遭親人放逐的兄妹，早就警覺回家無道，必先精靈地沿路掉餅碎，逢樹畫記號，半夜不見了父親，還可憑著星光，跟著舊足跡回家，圖一時苟安．
我想老了的路途上，應該還有些燈火，照著某部份的巴登巴登森林，影影綽綽中還有些嬰兒潮的落單人．
我是如此寬弘，見誰也總是說你也沒多變，事實上，我之視你，猶你之視我，正如老花，如雲端飄來的暗，半晌就黯然，景境都沉默了．有話都只說半分，特別是明白到走過來哪有容易．不得不讓人．委婉是學回來的乖，使費不菲．
我的算式是退減法，從前的一點數到今日的線面，曾走過的路，再崎嶇，都算有譜－咁都無咁驚．像格林童話中常遭親人放逐的兄妹，早就警覺回家無道，必先精靈地沿路掉餅碎，逢樹畫記號，半夜不見了父親，還可憑著星光，跟著舊足跡回家，圖一時苟安．
我想老了的路途上，應該還有些燈火，照著某部份的巴登巴登森林，影影綽綽中還有些嬰兒潮的落單人．
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