2008年7月14日 星期一

離魂記

昔者以魂為人之精,形為人之粕.以精魂無礙於物,免於惡欲,上通天道;惟無形則魂無所載,行之無所止.故形魂俱所養,此古人之二元論.

若形體受損,歸元抱一而不可,即離魂亦上策.

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